认识世界和改造世界 [马原]

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认识世界与改造世界

认识世界

定义

• 认识世界，就是主体能动地反映客体，获得关于事物的本质和发展规律的科学知识，探索和掌握真理。
• 认识世界的活动是客观见之于主观，是要认识事物发展的规律性。

如何认识世界

• 如果想要在某个领域中有所建树，就要先学习，观察，了解，熟悉，成为这方面的专家，这就是认识世界的过程。
• 认识世界包括两个过程，从感性认识到理性认识的过程。
  • 感性认识是看表面，观察，沟通了解，知道现在是什么状态，过去是什么状态。
  • 理性认识是用脑子想，判断，推理，总结出一点看法，想想为什么是这样，未来会怎么样。
  • 从理性到感性的认识：
    • 一定的感性材料是感性认识向理性认识飞跃的基础，没有感性材料就不会有理性认识。

    • 社会调查和科学实验之所以重要，正因为它为认识提供了第一手材料。

    • 需要关于研究对象方面的丰富知识和其他有关知识，以人类已有知识作为向导。

    • 据说牛顿之所以在天体力学研究方面的成就高于胡克一筹，主要的原因是他的数学造诣深；爱因斯坦在研究相对论过程中，深感自己数学知识之不足，于是他埋头钻研了几何。

      由此可见，知识在感性认识向理性认识飞跃过程中是一个具有关键性的条件和因素。

      费尔巴哈说：“感性若无思想便等于零。”，既感性材料若无知识便成为无用的东西。

    • 需要以一定的世界观做指导（马克思主义）。

    • 不仅自然科学研究是如此，社会科学研究也是如此，而马克思主义是科学的世界观体系，是我们认识和改造世界的指南。因此，我们要自觉地以马克思主义做指导，更好地认识世界。

      正如恩格斯所说：“不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题在于————他们愿意受某种坏的时髦的哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。”

    • 需要人脑逻辑的加工。

改造世界

定义

• 改造世界，就是人类按照有利于自己生存和发展的需要，改变事物的现存形式，创造自己的理想世界和生活方式。
• 改造世界的活动是主观见解之于客观，拿了对于客观规律性的认识去能动地改造世界。

  • 1. 所谓改造世界其实就是“对世界施加影响”。我们认识世界的最终目的是能对世界施加影响，而那些对世界完全没有影响事物，我们就没有必要去认识它了。另一方面，我们对世界施加影响的手段依靠的是我们对世界的认识。
    2. 认识世界后再做点事，就是改造世界的过程，通常来说，都是在学习中实践，又在实践中学习，吃点亏，长点记性，有点成功，更进一步，人一辈子，大致都是如此。
    3. 人们综合利用各种事物的本性和规律，即事物的固有属性，制造出自然所没有的人类的创造物，如飞机、雷达、电视机等¹。
    4. 人类不断根据自己生存和发展的需要，不断征服自然，改变自然的原始面貌，开发和利用各种自然资源，不断变革人类社会，使社会制度完善，促进社会的发展¹。

    可能改造世界这个说法有点咄咄逼人，有种世界在我们掌控之中，随我们槎圆捏扁的错觉，可以试着换成下面几种说法：

如何改造世界

• 改造世界包括改造客观世界和改造主观世界。
  • 客观世界是指“物质的、可以感知的世界”，包含自然存在和社会存在两个部分。

  • 人类认识了青霉素的抗菌性，这是在认识自然界，用来治病，这是改造自然界；科学家研究宇宙，这是在认识自然界，制造出宇宙飞船探索宇宙，这是改造自然界。这些都是改造客观世界的例子。

    改造客观世界的对象一定不是主体，青霉素存在青霉菌之中，青霉菌原本的价值可能就只是一株普通的细菌，甚至会对人体有害，但是人类从它身上提取出青霉素，青霉素在二战末期横空出世，迅速扭转了盟国的战局。战后，青霉素更得到了广泛应用，拯救了数以千万人的生命。人类对一株普通的菌株进行改造而拯救了数千万人的生命，这是一个典型的改造客观世界的例子。

  • 主观世界是指人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动的总和，是人的认知、情感、意志即知情意的统一体。

  • 改造主观世界既包括提高人的认识能力，也包括丰富人的情感世界和提升人的意志品质，而核心是改造世界观，即观察和处理问题的立场、观点、方法。

    • 人类改造主观世界的活动是通过反省、规范主观需求，使自己的的需求与社会发展需求相适应。

    • 改造主观世界，改造的是我们自己的世界观，例如一颗钻石，在我们的主观世界里，它可以是用于装饰、代表永恒与坚贞的精美的矿石，但是换个角度思考，即改造主观世界，它也可以是一颗可以制造层地质钻探钻头、半导体及非金属材料切割加工工具的金刚石，根据我们对它的需求不同，我们令它在我们的主观世界中有了不同的映射。

      几千年前孔子的”吾日三省吾身“告诉我们的就是这个道理。

    通俗来讲，主观世界就是每个人结合自己的认知、经历、情绪等情况，通过对客观世界的不同解读而形成的虚拟世界，即人脑对客观世界的映射。

  • 主观世界的映射可能很接近客观世界，也可能偏离客观世界。

  • 再比如说一道彩虹，在大家的眼里，就是历尽风雨过后的美好随着温暖的阳光如期而至，为世间万物带来顷刻闪耀而迷幻的期许，而在我眼里：“不就是光的散射吗？”

    所以就是一千个看客眼里能映射出一千个不同的石头，但是在客观世界里，它是没有任何变化的，也没有美丑好坏、是否合适之类的区别，客观世界更像是天地不仁、以万物为刍狗一样，这里的人、石头狗，在客观的世界里是没有任何区别的，大家都只是客观存在的事实也都只能跟着客观规律去变化，所以相对而言，客观世界是非常恒定的，只有主观映射才可以千变万化，哪怕主观映射石头成精，然后飞天遁地大闹天宫，那也是可以的。修仙世界、魔法世界、科幻世界也是映射的一种。

    为什么做技术的人不喜欢做销售？这主要是因为做技术面对的客观世界比较恒定和单纯，不像销售职务那样，要面对形形色色的主观映射。

    我们很多时候纠结于为什么对方不理解自己、不懂自己，那是因为每个人的主观映射差异太大，所以人与人之间误解才是常态，理解反而是少数。如果有人误解我们了，那就完全没必要生气，只能说明对方错误映射了我们的客观事实，而客观事实是不会因为对方的误解而改变的。所以我们都甚至不用去解释和证明，因为事实能说明一切。

    同样的，如果我们想要去改变一个人，那么本质上就是去改变对方对客观世界的映射，而这个映射是由对方的经历认知、情绪等的个人情况顺着客观规律形成的，所以最佳的方式就是切入对方的主观世界，使用对方原有的经历、认知、情绪等个人情况，然后顺着映射形成的规律去改变对方。通俗来讲就是让对方”自己打自己的脸“。

    如果使用外界的经历、认知、情绪，会很容易激起对方的心理防御，有的人会为了消除这个心里防御选择通过打压、否定对方所有原有的认知、经历、情绪来先摧毁对方的主观映射，再建立新的主观映射。但反过来一味的赞同和肯定对方的映射也不是什么好事，就像在心里咨询当中，如果咨询师罔顾顾客事实，一味的赞同和肯定咨询者的映射，就会让咨询者脱离事实，并误以为自己找到了那个跟自己映射完全相同的知音，然后感受到被理解和接纳，接着就会发生移情。

    真正对人有用有益的改变是帮助对方逐步增加更多对客观事实和客观规律的认知，逐步消除那些不符合客观规律和客观事实的认知，比如让对方明白客观规律和客观事实是无法被改变的，我们只能接受它，理解它，掌握它，然后再利用他去改变世界和人。

    映射不同会导致同一个东西对每个人的效用不同，所以我们可以根据效用不同进行价格歧视，比如那块石头可以高价卖给赌石的，但卖给化学家最好就不要钱了，并且这个原理可以反过来，那就是我们展示什么内容，吸引来的一般就是什么样的人。

    比如有一块石头，在客观世界里，它就是块石头，而每个人对这个石头的映射是不一样的，如果是赌石的人，就会想着，石头里面会不会有翡翠？如果是石匠，就会想着它适合凿成什么样的工具？哲学家就会想到水滴石穿、投石问路之类的问题；化学家就会认为这只是一堆碳酸钙、氢氧化钙、氧化钙。

• 改造客观世界和改造主观世界是辩证统一的。

• 首先，有助于我们提高认识世界的能力，在工作中努力做到主观符合客观，更好地处理主观世界与客观世界的关系。其次，有助于我们提高自身的思想修养和精神境界。最后，有助于我们在改造外部世界的同时，把目光转向自身，高度重视并努力实现人自身的改造。

  马克思主义关于在改造客观世界的同时改造主观世界的观点具有重要意义。

改造主观世界的必然性

• 历史的事实告诉我们，人类社会出现的种种问题都与人的意识和思想觉悟有关，由于主观世界的改造是低效的，主观世界的发展严重滞后于客观世界的发展，最终导致人们做出了很多追悔莫及的行为。

• 伦敦烟雾事件是人类主观世界的发展严重滞后干客观世界发展的典型例子，人类主观世界的滞后将阻碍人类社会的进步，严重的甚至会给人类带来灾难。

  人类世界出现的种种问题，其根源都在人自身，是人类没有科学地认识和外理人与自然，人与社会，人与人的关系，归根结底，是人类没有科学地认识到改造主观世界与改造客观世界的关系，没有认识到主观世界改造的重要性。“解铃还须系铃人”，人类应当对自己的未来负责，冷静地自我反思，从改造主观世界上下功夫，有针对性地发挥主观世界应有的积极作用，不断地塑造、更新已有的观念，唯有如此，许多现实问题方能迎刃而解。

  1952年12月5日，逆温层笼罩伦敦，整个城市连续数日空气寂静无风。当时伦敦冬季多使用燃煤采暖，市区内还分布有许多以煤为主要能源的火力发电站。由干逆温层的作用，煤炭燃烧产生的二氧化碳。一氧化碳、二氧化硫、粉尘等在城市上空蓄积，引发了连续数日的大雾天气。由于毒雾的影响，大批航班取消，无论白天还是夜晚汽车都必须打着大灯行驶。室内音乐会也取消了，因为人们看不见舞台，伦敦的此次事件造成了约12000人丧生，史称“伦敦烟雾事件”。1952年的伦敦烟雾事件引起了民众和政府当局的注意，使人们意识到控制大气污染的重要意义，并且直接推动了1956年英国洁净空气法案的通过。

• 改造主观世界是必要的。
  • 改造主观世界实际上就是对我们的意识、思想境界进行不断的修订和提升，通过改造能使主观世界动态地适应客观世界的变化和发展，使之符合客观世界的规律。

认识世界和改造世界的关系

定义

• 认识世界的目的是为了改造世界，认识世界是改造世界的前提，不认识世界就不能改造世界。

• 任何人做任何事，都不是盲目的去行动，总是为了一定的目的去做什么事情，也就是基于一定的经验或者想法去做事情，这其实就是认识世界对于改变世界的指导作用。

• 改造世界为认识世界提供广阔的天地，为认识的归宿和发展提供坚实的基础。

• 我们在平时的课程当中，先上理论课，听懂一个大概，就是认识世界的过程，然后去刷题，就是改造世界的过程，遇到了不会的题了，在回去看理论知识，想办法找到自己知识中的缺漏之处，最终把题目解决，在此过程中得到能力的提升。这也是一个将认识世界和改造世界相结合的例子。

• 不能将认识世界的实践活动和改造世界的实践活动混为同一个过程。

• 而如社会变革和生产活动等等，这些实践活动是围绕着改造世界而展开的实践活动。

  不区分这两种实践活动，就可能难以无法区分认识世界和改造世界这两个不同的过程。

  如科学家的社会调查、典型试验和科学试验等等，这些实践活动是围绕着认识活动而展开，在这里，实践主要是一种手段，认识才是目的，人们在这个过程的一切活动都是为了获得认识或验证认识而展开的活动，这时的实践是探索性的实践活动。

• 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识活动的任务不仅在于解释世界，更重要的在于为改造世界提供理论指导，实现主观与客观、认识与实践的统一，坚持这种统一，归根到底要将认识世界和改造世界密切结合起来。

• 侯云德说：“曾传言杜仲可预防感冒，板蓝根可以抗病毒并治疗腮腺炎，而且人云亦云，以书传书。但均无可靠的实验资料。”他坚持要以科学方法来验证传统中医的验方是否具有疗效。经过实验，他发现元代危亦林的《世医得效方》中的“玉屏风散”对于防治流感有一定效果。在此案例中侯云德利用科学实验的方式去验证传统中医的验方对流感的疗效，是主观与客观相结合，他通过阅读中医验方来认识世界，又通过不断的实验来得到更科学的结论以防治流感来改造世界²。

  玉屏风散的主药是黄芪，中医对于黄芪的运用十分广泛，认为其是一味“扶正固本”的药，具有益气、疗寒热的功效。而侯云德并没有止步于黄芪是“固本”之“里药”的层次，而试图以现代科学手段探索黄芪“固本”的作用机制。他猜想：黄芪可能具有抗病毒的功效，而抗病毒的机制则来自于它对干扰素的诱生能力。1973年，侯云德在小白鼠身上试验了包括黄芪在内的十几种中药，但当时未证明它们具有诱生干扰素的能力。1980年，侯云德团队发现黄芪可以轻微抑制仙台病毒等病毒的繁殖，诱生干扰素，增加自然杀伤细胞的活性，促进19S抗体形成细胞的产生，提高分泌型免疫球蛋白A水平，延长组织培养细胞在体外的存活时间，并在临床上证实了在易感人群中联合使用黄芪和干扰素预防，可使流感发病人数降低50%左右，至此，黄芪抗病毒的研究算是取得了阶段性成果²。

  相比于完成“中西医结合”的政治任务，侯云德更关心的是干扰素这种本身具有广谱抗病毒特性的物质。侯云德牢记着《马克思恩格斯全集》里的一句话：“认识世界的目的在于改造世界”，他意识到阐明感冒病原的目的还在于要防治感冒。所以，他将黄芪抗病毒感染的研究转到干扰素的研究²。

  中国干扰素之父————侯云德，生于1929年，江苏常州人。他从小就勤于好学，敏于思辨，1948年夏，侯云德被同济大学医学院录取，1955年毕业后，被分配到中央卫生研究院微生物系病毒室工作。1956年，他通过考试成为留苏预备生，经过两年培训后顺利派出，于1958年赴苏联医学科学院伊万诺夫斯基病毒学研究所攻读副博士学位。1962年，侯云德跨过副博士学位直接获得博士学位后回国，一直在中国医学科学院和中国预防医学科学院病毒学研究所从事病毒研究²。

• 认识世界与改造世界的双向互动 “从改造世界中去认识世界”，是对世界的重新认识，是毛泽东的创新。用公式表示，马克思的思想是“认识——实践”。认识世界不是终点，改造世界才是终点，但二者仍有割裂，认识世界在前，改造世界在后，还有机械性。毛泽东使之延伸，变成“认识——实践——认识”。毛泽东指出认识世界和改造世界的另一层关系：改造世界在前，认识世界在后，即从改造世界中去认识世界。这样认识世界和改造世界的关系就不是单向的，而是双向互动³。