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一、基本书写形式
- 空(Śūnya)
- 天城体:शून्य
- 拆解:शू (śū) + न्य (nya)
- 发音:/ɕuːn.jɐ/
- 空性(Śūnyatā)
- 天城体:शून्यता
- 拆解:शून्य (śūnya) + ता (tā)
- 发音:/ɕuːn.jɐ.t̪ɑː/
二、视觉化对比
概念 |
天城体 |
拉丁转写 |
构词法 |
空 |
शून्य |
śūnya |
形容词(中性) |
空性 |
शून्यता |
śūnyatā |
抽象名词(阴性) |
三、文献实例
- 《心经》关键句
- “色即是空”:रूपं शून्यता (rūpaṃ śūnyatā)
- “空即是色”:शून्यता एव रूपम् (śūnyatā eva rūpam)
- 龙树《中论》
- 第24品第18颂:
यः शून्यतां प्रतित्य समुत्पादं
(yaḥ śūnyatāṃ pratitya samutpādaṃ)
“依空性缘起”
四、书法注意事项
- 连写规则
- शू + न्य 需连笔为शून्य(顶部横线贯穿)
- 词尾ता 的 त 与 आ 需上下叠写为ता
- 易混淆字
- 勿将 ता (tā) 写成 त्त (tta),后者是双辅音
五、历史演变
时期 |
空(śūnya) |
空性(śūnyatā) |
吠陀 |
仅作”零”义 |
未出现 |
奥义书 |
萌芽 |
雏形(tat后缀) |
大乘 |
哲学概念确立 |
核心术语完成 |
六、当代应用差异
- 佛教文献
- 藏传:常将शून्यता译为སྟོང་པ་ཉིད་ (stong pa nyid)
- 汉传:”空性”在玄奘译本出现频率比鸠摩罗什高3倍
- 现代语义
- 印度数学:शून्य仍保留”零”的本义
- 西方哲学:śūnyatā被译介为”Emptiness”引发持续争论
掌握这两个词的书写,相当于拿到打开中观哲学大门的梵语钥匙——前者是门环,后者是锁芯。
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