国际蒙学大会为何永久“落户”宁波?

国际蒙学大会为何永久“落户”宁波?12 月 27 日 纪念王应麟诞辰 800 周年暨首届国际蒙学大会在浙江宁波召开 本次活动一项重要内容是宣布宁波为国际蒙学大会永久地址 那么 国际蒙学大会为何 花落 宁波 1 宋韵文化 厚 随着南宋建立 浙江成为宋朝政治经济文化的中心

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国际蒙学大会为何永久“落户”宁波?

12月27日,纪念王应麟诞辰800周年暨首届国际蒙学大会在浙江宁波召开。本次活动一项重要内容是宣布宁波为国际蒙学大会永久地址。

那么,国际蒙学大会为何“花落”宁波?

国际蒙学大会为何永久“落户”宁波?

1.宋韵文化“厚”。随着南宋建立,浙江成为宋朝政治经济文化的中心。宁波作为江南重要的港口,吸引大量的商人和海外贸易,使得宁波成为当时繁荣的商业中心。社会经济的发展,为宋韵文化获得进一步繁荣的物质基础。至今,宁波还保存着众多的宋韵文化印痕。如三江口、海曙的永丰库、高丽使行馆、西塘河、桃源书院,鄞州的安庆会馆、天童寺,慈溪的上林湖,江北的保国寺……等等。

其中西塘河在建筑史、交通史、民俗史、水利史、军事史等上具有重要历史文化价值。宋朝抗金史上著名的“高桥大捷”便发生在西塘河上最西的宋代古桥,这是宋朝抗金史上首次胜战。

2.蒙学教育机构“全”。宁波素有“文教之邦”的美誉,历来重视蒙学教育。自北宋崇宁兴学来,宁波承载蒙学教育的机构非常完备,除官学外,还有私塾的私学,如宁波人沈焕和舒璘虽家境贫寒,但家族中也都设有家塾。还有很多由家族、宗族内部进行的蒙学教育的家学,如宁波人楼钥就是通过家庭中的父兄之教,传习儒业。早期的启蒙教育,父兄之教的影响大大超过了其他教育形式。

3.蒙学教材“实”。两宋时期,蒙学教育的内容多为识字、识物、明理和懂德。两宋时期,除流行的蒙学教材外,宁波儒师大家也编写了大量优秀的蒙学读物,最具代表性有《三字经》《小学绀珠》。其中,《三字经》堪称“蒙学之冠”,被誉为“千古一书”。它以“三字一句”的格式,通俗、易懂、易记,适于诵读,富有韵律感和音乐美,被国人奉为蒙学经典,家喻户晓,并不断流传,不少三岁孩童都能学习吟诵。1990年,《三字经》被联合国教科文组织确定为世界性的启蒙教材。

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4.蒙学大家“多”。宁波作为文化底蕴深厚的城市,宋代涌现了许多著名的文人墨客。自王安石在宁波首开县学始,宁波最早的儒学教育家群体便是北宋庆历年间明州的“庆历五先生”,分别是杨适、杜醇、楼郁、王致、王说。他们都以教育为主要职业,或开办书院,或执县学、郡学讲席,长期从事教育事业。南宋时期,又涌现了一支以传承陆九渊心学、崇尚德性为宗旨的四明学派,代表人物主要有杨简、袁燮、舒璘、沈焕“甬上淳熙四先生”。南宋末年,又涌现王应麟、黄震、史蒙卿、胡三省等一批儒家大家。其中,王应麟,一生博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,创立深宁学派,是宁波“宋韵文化”主要代表性人物之一。

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