庄子:所用之异,境界决定效用

庄子:所用之异,境界决定效用庄子在 逍遥游 中留下了这样一句富含哲理的话语 能不龟手 一也 或以封 或不免于洴澼絖 则所用之异也 这句话宛如一把智慧的钥匙 为我们打开了一扇洞察事物本质的大门

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庄子在《逍遥游》中留下了这样一句富含哲理的话语:“能不龟手,一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。”这句话宛如一把智慧的钥匙,为我们打开了一扇洞察事物本质的大门。它告诉我们,同样是能够防止手龟裂的药方,却产生了截然不同的结果,有的人凭借它获得了封侯的荣耀,有的人却只能借此勉强维持漂洗丝絮的营生,究其根源,就在于运用的方式和场合大相径庭。

庄子:所用之异,境界决定效用

在《逍遥游》里,惠子与庄子之间展开了一场妙趣横生且发人深省的对话。惠子以一种略带嘲讽的口吻打比方笑话庄子:“魏王赠予我大葫芦的种子,我悉心种下,长成的葫芦硕大无比,能容纳五石之多的东西。然而,若用它来盛水,其质地脆弱,根本无法承受;将它剖开当作瓢,又过于平浅,根本没法盛放东西。这葫芦不可谓不大,可在我看来,它毫无用处,于是便将它击破了。”惠子的这番话,实则是在暗指庄子的理论空洞不实,如同那看似庞大却毫无实用价值的大葫芦。

庄子却不慌不忙,巧妙回应:“你实在是不懂得如何善用大的事物啊。宋国有个人擅长制作防止手皲裂的药物,他家世世代代都依靠漂洗棉絮为生。有个外乡人听闻此事,愿出百金高价购买这个药方。那人便与全家人商议:‘我们祖祖辈辈从事漂絮工作,所得收入微薄无几;如今一旦卖掉这个药方,便能获得百金,还是把它卖了吧!’外乡人得到药方后,前去游说吴王。恰逢越国来犯,吴王派遣他率领军队迎战。当时正值寒冬,这药物发挥了巨大作用,士兵们的手不被冻裂,战斗力大增,在与越军的水战中,成功击败越军,吴王大喜,赏赐给他土地,封他为诸侯。同样一个防止手皲裂的药方,有的人借此封侯拜相,有的人却仅仅用它来辅助漂絮,这便是运用方式不同所导致的天壤之别啊。如今你拥有五石容量的大葫芦,为何不把它制成腰舟,悠然浮游于江湖之上呢?反而一味发愁它平浅无法盛物。如此看来,你的内心就如同被茅草堵塞了一般,实在是不够豁达啊。”庄子的这番话,生动地揭示了事物的价值并非一成不变,关键在于如何运用,只要转换思维,便能发现其独特的价值。

庄子:所用之异,境界决定效用

惠子并不甘示弱,继续反驳庄子:“我有一棵极为庞大的臭椿树,树身满是木瘤,盘根错节,根本不合乎绳墨的要求;小枝也是弯曲不堪,不符合规矩尺度。它就长在路边,木匠们见了都对它不屑一顾。你的言论亦是如此,虚假空洞,毫无实用价值。”庄子却笑着说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?它们常常屈身潜伏,等待着出游的小动物,东奔西跳,上蹿下跳,无所顾忌,然而一旦触动机关,便会命丧猎网之中。再看看那牦牛,身形庞大得如同天边的云彩,虽然它不能像野猫、黄鼠狼那样捕捉老鼠,但它有着属于自己独特的用处。如今你有这样一棵大树,却只一味发愁它无用,为何不把它栽种在广袤的旷野之中呢?这样一来,你既可以在树旁悠然自得地漫步,也能够逍遥自在地躺在树下休憩。它不会遭受斧子的砍伐,也没有任何东西会来侵害它,看似没有什么实际用处,可又哪里会有什么祸患呢?”庄子的这一番回应,再次强调了事物的价值不能仅仅以常规的标准来衡量,不同的事物在不同的情境下都能发挥其独特的作用。

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从这些故事中,我们不难看出,同样的事物,由于运用方式的差异,会产生截然不同的结局。人们在交易过程中,判断一件事物“值”与“不值”,往往并非依据其客观的最大效用,而是基于自身主观的期望。这是因为在大多数情况下,人们并不知晓商品真正的最大效用究竟为何。所以说,效用的大小,实际上取决于个人境界的高低。只有当一个人拥有广阔的视野和高远的境界,才能充分挖掘和发挥事物的最大效用,让看似平凡无奇的事物绽放出别样的光彩。在生活中,我们也应当学会以更加开放和多元的视角去看待事物,突破常规思维的束缚,这样才能在纷繁复杂的世界中发现更多的可能性,创造出属于自己的精彩人生 。

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