大家好,欢迎来到IT知识分享网。
王弼版 |
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 |
河上公版 |
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以[其]言下之;欲先民,必以[其]身后之。 是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 |
帛书版 |
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,是以能为百谷王。是以圣人之欲上民也,必以其言下之;其欲先民也,必以其身后之。 故居前而民弗害也,居上而民弗重也,天下乐推而弗厌也。非以其无争与?故天下莫能与争。 |
1.1 释义
江海之所以能够成为百川汇聚的地方,是因为它善于处在低下的位置。故而能成为百川之王。
因此,圣人想要领导人民,就必须在言语上对人民表示谦下。圣人要想走在人民的前面,引领人民,就一定要把自己的利益放在人民的后面。
所以,圣人虽然处在人民的前面,但人民并不感到有什么妨害;虽然位居人民之上,但人民并不觉得有沉重的负担。天下人都乐意推举他而不感到厌烦。
这难道不是因为他不与人争吗?所以天下没有人能和他相争。
1.2 解释与理解
原文 |
解释 |
谷 |
“谷” 的本义是指两山之间或两山之间的流水道。 这里的 “百” 是虚指,表示数量众多。老子用 “百谷” 来形容各种大小不同的河流 |
为什么老辈人都劝年轻人要谦虚谨慎,不要狂妄自大。原因就在于此,只有谦虚才能汇聚溪流,说的俗一点,才能聚财聚气,所以圣人都处于低下的位置。
最好是自己真的谦虚,如果自己真的能力很强,那就装着谦虚也可以,但是还是要向着“真的谦虚”努力,不能一直装谦虚。
严格来说,这个世界上没有绝对的好,也没有觉得坏。人们一直认为有的东西、事情就是很好,但是他们没有从另一个角度、另一个维度去看,如果换了角度看的话,没有什么事情是绝对的好,或者是绝对的坏。
比如说,一个人的成长,是一帆风顺好呢,还是历尽坎坷好呢?
太过于一帆风顺,那这个人就没有经历过什么困难,也谈不上有什么处理困难的能力,这真的好吗?
反而是历尽坎坷能够很好的锻炼一个人,天将降大任于斯人也嘛,锻炼人啊。那这样的话让你的儿子、女儿去锻炼,好吗?
所以,面对二元世界的事事物物,要看开放下,接受生活和命运的安排,心态变了,就没有负面,只有正面。比如你在生活中受了委屈,肯定难受对吧。心理肯定在想,我不要这样,我不想受委屈。。。
可是你换个角度想呢,这是生活给我的一个考题,这是在给我练手,给我刷分呢,这个事情我要是看开了,我是不是心理就更强大了呢,这是在培养我呀。。。
道德经的这篇内容其实适合现代社会的领导者来看,你要领导大家做事,那就要谦虚谨慎,不要摆官架子,在涉及到利益的时候,要充分保障大家的利益之后再考虑自己的利益。这样的话人民自然乐于听从你的领导,因为这和他们自己利益有关,他们知道支持你,你就会为他们谋福利,所以支持你就是支持他们自己。想想胖东来的管理方式,是不是就更理解这句话了呢。
最后一句话,是他不与别人争吗?天下人没有人能和他争啊。
还记得我们在第四十章学过的“反者道之动”吗?
如果你想要达到一个目标,请往相反的方向走。
想要领导人民吗?那就在处理利益的时候把自己放在人民后面。
注:希望我的解读能够帮到您学习、理解道德经,如果您觉得不错,还请点个赞再走。
免责声明:本站所有文章内容,图片,视频等均是来源于用户投稿和互联网及文摘转载整编而成,不代表本站观点,不承担相关法律责任。其著作权各归其原作者或其出版社所有。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,侵犯到您的权益,请在线联系站长,一经查实,本站将立刻删除。 本文来自网络,若有侵权,请联系删除,如若转载,请注明出处:https://haidsoft.com/182751.html