每天学一点易经，解卦六三爻：恪守正道，稳处安位，戒骄戒躁

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六三，负且乘，致寇至，贞吝。

象日:负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？

译解：

六三以阴处阳位，居纾解的时候，它有背负着东西，又乘在车子上面，像这样不通时务的人，是会遭遇盗寇来抢劫的，虽正，也是很鄙吝的。

象辞上说:既背着东西，又乘着车子，这是很丑恶的。自已使自己遭遇到兵戎的寇掠，又能归于谁呢？

紫暮解读：

六三阴爻居阳位，贞固但有吝。“负且乘”，负，是背着东西。乘，是乘着车子。乘在车子上，还把东西背在背上，所以象辞里讲了“亦可丑也”。致寇至，招致强盗来抢夺。原因是他搞反了，因为负是小人之用；乘是君子之器也。但这里小人却乘着君子之车，但不知道将背负的东西放在车上，背负惯了，习惯思维。贼寇一看就明白这是小人，于是就劫呀，所以说是自己招致而来的。“自我致戎”，戎是刀兵，这里指寇。“又谁咎也”，又是谁引起的咎害呢？是自我招致的。

解卦六三爻：恪守正道，稳处安位，戒骄戒躁

解卦六三爻的爻辞“负且乘，致寇至；贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也”，寥寥数语，却如洪钟巨响，振聋发聩，为人们在为人处世方面敲响了警钟，深刻揭示了避免灾祸、稳健前行的关键哲理。

从卦象层面深入探究，六三爻为阴爻却居于阳位，此位置偏差，有失妥当。它所处的下卦为坎，坎象征险难，且六三爻处于下坎之极。虽身处解卦，有摆脱困境之势，但因其自身位置不正，德行与地位不相称，极易引发新的灾祸。爻辞中“负且乘”，生动刻画了一个本应背负物品艰难前行之人，却贸然坐上华丽车驾招摇过市的形象。这种与自身身份和德行严重不符的炫耀行为，必然会“致寇至”，招来强盗觊觎，即便坚守正道，也难免陷入困厄。《象传》更是一针见血地指出，这种行为实在丑陋，完全是自己招来战祸，又怎能怪罪他人呢？

历史上，唐玄宗时期的杨国忠是典型的反面例子。杨国忠出身低微，本是市井无名之辈，却因杨贵妃受宠而平步青云，身居高位，手握朝堂大权。然而，他既无治国安邦的才能，也无长远的政治谋略，满心只有贪婪与专权。他肆意揽权、大肆敛财，生活奢靡无度，沉溺于享乐之中。在朝堂上，杨国忠结党营私、排斥异己，将国家大事当作满足私欲的工具。他的行为与解卦六三爻描述的“负且乘”如出一辙，自身德行与能力无法匹配高位，却还肆无忌惮地炫耀权势财富。最终，“安史之乱”爆发，大唐盛世急转直下，陷入动荡。杨国忠成为众矢之的，被愤怒的士兵诛杀，落得身首异处的下场。杨国忠因德不配位、行为张狂，不仅将自己推向死亡深渊，还使国家遭受沉重灾难，深刻印证了“自我致戎，又谁咎也”。

将目光转向商业领域，共享单车企业ofo在共享经济浪潮中的兴衰，同样具有警示意义。共享经济兴起时，ofo凭借新颖商业模式迅速崛起，吸引大量资本，在市场上占据一席之地，看似前景光明。然而，ofo管理层取得初步成功后，盲目乐观，陷入急功近利的误区。他们盲目扩张，在各地大肆投放单车，却忽视运营维护，导致大量单车损坏、堆积，造成资源浪费。内部管理更是混乱无序，频繁更换高管团队，却未能解决核心问题。他们如同身负重物却急于炫耀之人，只追求表面风光，忽视企业根基建设。最终，资金链断裂，用户押金难退，企业形象崩塌，ofo陷入困境，被市场淘汰。ofo的失败警示我们，商业发展中若不能坚守正道、脚踏实地，仅凭机遇占据高位，却无相应能力与品德，必然因自身不当行为引发危机，走向失败。

在日常生活中，此类情形也并不少见。在职场里，有些人取得一点小成绩就四处炫耀，在同事面前自吹自擂、贬低他人。这种行为破坏团队和谐，易引起他人反感。一旦有晋升机会或重要项目选拔人才，这类人很难获得支持，难以进一步发展。又如，一些人突然暴富后便忘乎所以，肆意挥霍财富，购买豪车、奢侈品，频繁出入高档场所炫耀，却不注重提升自身修养。这种行为易引来不法之徒觊觎，给自身生命财产安全带来隐患，最终可能财富散尽、生活陷入困境。

解卦六三爻启示我们，无论身处人生何种阶段，都应保持清醒头脑，明确自身位置与能力，做到德位相配。取得成绩时，不可沾沾自喜、得意忘形，要保持谦逊低调，坚守正道与原则，不断提升自身修养与能力。唯有如此，我们才能在人生道路上稳步前行，避免因冲动与虚荣陷入困境，真正实现稳健发展与长久幸福。